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「五花八门」哪五花,哪八门?

成语“五花八门”“五花八门”是一个使用率颇高的成语,多指未列入正统、多种多样的杂事或手段。比喻事物种类繁多,变化莫测,令人眼花缭乱。“五花”、“八门”一度被用来代指“士农工商”等主流职业外的市井底层职业从业者,这些职业从事者多被社会所轻视,所以五花八门也就有了贬义。随着时代发展,词义重心又发生变化,由行业之称扩展到其他各种事物。

“五花八门”出自清朝钱泳的《履园丛话‧卷一六‧精怪‧张氏怪》:叙述有一个叫张熙伯的人,他喜欢研究阴阳五行,常读一些记载神怪传记的书。有一天家里突然来了一个妖怪,它可以化为人身,又能变出各种东西来,还能谈论人的祸福,而且极为灵验。一年多后,有一个道士路过,他告诉张熙伯说:“如果是外来的妖怪,还好驱除;如果是内心发出的邪怪,就很难驱除了。但是还是有方法,把妖怪移到城隍庙,它就会自己离开了。”

一个道士路过,他告诉张熙伯如何除妖。到了晚上,妖怪跟熙伯说,三天后,它就会离开,说完带了些东西就走了。过了几天它回来跟熙伯说:“大江以北,战火四起,我没有齐全的准备,所以回来准备一些东西,准备好就走。”然后就找制造甲胄、箭的工匠,制作干戈器械,用了几天时间才完成。它集结了数百人,穿着铠甲,戴着头盔,骑马疾奔,摆出古代兵法中的五花阵、八门阵,就像在操练与检阅军队一样,大声呐喊着就离开了。「庭不甚广,而纵横驰骤,五花八门,宛如教场演习兵弁也,一呼拥而去。」

古代兵法中的五花阵、八卦阵因战术变化很多,后来“五花八门”就用来比喻花样繁多,变化多端。

五行阵:

源出“五行”,即金、木、水、火、土,标志色为白、青、黑、红、黄,又可代表东、西、南、北、中五方,其用途宽泛,可表示世间万物;“八门”则源自“八卦”,即干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,代表所有的自然元素。

八卦阵:

八八可变成六十四卦,常使对方军队陷入迷离莫测之中。相传,春秋时期的孙武、孙膑最早运用八门阵。后来三国时期的诸葛亮又将八门阵改变成为“八阵图”。

五花八门指的行业

随着各种行业日趋增多,便有人用“五花八门”来指那些主流行业以外的,属于市井底层行业的从业者。

五花:

金菊花——卖茶的女人

木棉花——上街为人治病的郎中

水仙花——酒楼上的歌女

火棘花——玩杂耍的人

土中花——挑夫

八门:

所谓“八门”是指在市场摆地摊,靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人,即:金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。

一门金(一说巾)——“金点”是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。

二门皮——“皮”行是卖药的总称。这行又叫“挑汉儿的”。按所卖药的不同,分别称为:挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。

三门彩——“彩”是彩立子。凡是变戏法的,皆称为“彩立子”变洋戏法的叫“色唐立子”。

四门挂——在市场、庙会练把式卖艺的,江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。分为:支、拉、戳、点、尖、腥等等。

五门评——说评书的。唱大鼓书的叫“使长家伙的”,说评书的叫“使短家伙的”。

六门团——说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春”的。

七门调——搭篷扎纸的。扎纸,又称纸扎、糊纸、彩糊,融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。清末也一说为买鸦片毒品的。

八门柳——唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰”的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。

从以上的解释来看,五花八门更多是指古代的各种职业。

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